![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Тот же ребенок по мотивам похода в Лавру несколько дней обсуждал с родителями что значит быть монахом, что значит быть постником, в чем значение такой жизни. И наконец в субботу состоялся примерно такой диалог:
- Тато, я хочу бути монахом і постніком.
...
- Та ж монахом рано ще тобі, так це ж і без сім"ї треба залишаться, будь просто постніком.
...
- Да воно якось неохайно буть постніком і не будь монахом.
Вот какие бывают представления об аккуратности.
- Тато, я хочу бути монахом і постніком.
...
- Та ж монахом рано ще тобі, так це ж і без сім"ї треба залишаться, будь просто постніком.
...
- Да воно якось неохайно буть постніком і не будь монахом.
Вот какие бывают представления об аккуратности.
- Music:Бах. Хорошо темперированный клавир. #2
Недавно друг рассказал историю про своего сына. Ребенок примерно неделю назад пожелал видеть Бога. Когда озадаченные родители начали объяснения в том смысле что все не так просто, что Он «там а мы здесь», что вот когда-то Он приходил сюда, а сейчас он в Церкви. Ребенок не унимаюется, даже плачет. Что делать собрались в субботу в Лавру в пещеры. Поход пришелся на очень «удачное» время, с одной стороны там как раз проходило «высокое собрание» (к сожалению не знаю по какому поводу) и от вида огромного числа холеного вида клириков, явно успешных именно с точки зрения мира сего, но только одетых не в дорогие костюмы а в дорогие рясы всем сразу стало очень неутно и плохо. Это ли поможет ребенку Бога увидеть? С другой стороны, чуть поотдаль проходила действительно многоичисленная демонстрация духовных чад некоего отца Георгия, настоятеля некоей Софриной пустыни. Впечателние было не менее тягостное, чем от «служителей». Люди выглядели душевно больными, обилие хоругвей вперемешку с плакатами, скрипуче-разнобойное пение «Боже царя храни…» и «Спаси Господи люди твоя…» усиливало впечатление. Традиционно «теплый» прием в пещерах дополнил картину, замечания от послушника-смотрителя были особенно неуместными, как кажется на грани грубости. Казалось что цель путешествия провалилась по всем фронтам. Но ребенок воспринял все иначе, можно сказать – с благодарностью. Долго расспрашивал о том кто и что и почему, а вечером заявил что хочет жить в Лавре. Правда стоимость таких намерений оказалась не высокой. Через несколько дней он же пошел в новый детский клуб и так там было интересно, что теперь жить он хочет в клубе. Тоесть принцип – где хорошо там и родина.
- Music:Бетховне Симфония №7 Аллегрето
Сегодня утром спешил на работу и по дороге нагнал замечательную мамочку предалкоголичного вида. Она закуривала невероятно длинную сигаретку (такую красивую что аж самому захотелось покурить, умеют же эти табачники с формой справиться) и трескучим пронзительным голосом обращалась к сыночку, маленькому шалопаю у которого руки и ноги как-то сами за все цеплялись: "Славик иди сюда! Если я еще раз скажу Славик, у тебя будет бледный вид! Зачем тебе этот веник!! Брось его Бога ради!!" По бедности воображения, над этой ее фразой и продумал всю долгую дорогу на работу. Что она хотела сказать вот этой замечательной добавкой про веник "Бога ради"? Конечно проще по накатанной рассуждать - вот мол пустословят, а ведь все серьезно - и другая тошнотвораня квазиблагочестивая риторика. А ведь она искрення баба, простая. Просто слово это "Бог" - съела инфляция, опять же благодаря квазиблагочестивым христианам. Она то ведь не из космоса упала, местная небось и все это наше христианско-языческое культурное нагромождение впитала вместе с молоками матери, воспитательницы детского сада, учительницы в школе и прочих кормилиц. Сейчас слово "Бог" стало как "НЕ ПРИТУЛЯТИСЯ" на дверях в метро. Очень много сил нужно чтобы прочесть, а еще больше чтобы действиетльно "не притулятися". Давно уже пора слово "Бог" каким-то другим заменить. Вот я предлагаю например "Милосердный". "Милосердный хочет", "Милосердный наказывает". Вот так как-то. По меньшей мере обратят внимание на то что говоришь.
